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　　被人們稱之為有毅力的人，都是能夠在某一方面有所建樹之人。正因為他們都是流著汗水去辛勤播種之人，所以能夠得到人們投來羨慕與尊敬的眼光，帶著笑容收獲到豐碩的成果。

　　古今中外具有毅力之人，他們既可以改變?nèi)松部梢愿淖兠\，還可以成就一番事業(yè)。走在文字光明中的美國盲聾人作家海倫·凱勒；輪椅上的文學高峰史鐵生；輪椅上的雄鷹張海迪；《鋼鐵是怎樣煉成的》俄國共產(chǎn)主義戰(zhàn)士奧斯特洛夫斯基等，這些有毅力人的例子不勝枚舉。他們那充滿正能量頑強奮斗的事跡，告訴了我們一條哲理名言：“世界上不存在失望的處境，只存在對處境失望的人”。立志與毅力是成就夢想和事業(yè)的雙翼，一事無成之人，也曾經(jīng)立過志有過夢想，但是在追求夢想的過程中缺少毅力，從而因為放棄，墮落成一個庸庸碌碌無所作為的人。

　　讓筆者去解釋毅力一詞只有三個字，就是下苦功。下，就是撲下身子去做自己追求的事；苦，就是在追求的寂寞的過程中能夠忍苦耐勞；功，就是能夠持之以恒堅持很長時間，消耗許多精力去做自己認定夢想的事情。“天下奇觀書卷好，世間滋味菜根長”，人世間的許多事情往往就像是在猜謎語，你吃苦吃得越多，最后嘗到的甜頭也就越多。眾所周知，天下最苦最累之事當屬讀書，但是宋代皇帝趙恒，他卻把書本喻作為一個“聚寶盆”。他說“書中自有千鐘粟、書中自有黃金屋、書中自有顏如玉、書中車馬多如簇”，他告訴后人，人世間的一切美好事物都“藏”在書本中。怎樣才能得到呢？他告誡后人：“男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀”，所以說天下最苦最累之事當屬讀書，天下最偉大最快樂之事還是讀書，苦是讀書的過程，樂是讀書的結(jié)果。

　　古代文人墨客稱追求學業(yè)的過程，稱之為十年寒窗。說起來唐朝詩人、文學家白居易前輩，都知道他官至翰林學士、左贊善大夫，卻往往忽略了他刻苦讀書的過程。他老人家家貧多故，以至于刻苦讀書到口舌成瘡，手肘成胝，未老而齒松發(fā)衰白；眼睛飛蠅垂珠，都是苦學之所致。北宋著名政治家、文學家、軍事家、教育家范仲淹前輩，他的讀書求學經(jīng)歷也很艱苦，每天只煮一碗稠粥，涼了以后劃成四塊，早取兩塊，拌幾根腌菜，寒暑不誤讀書。晚取兩塊，調(diào)拌一點醋汁，吃完繼續(xù)挑燈夜讀，后世便有了劃粥割齏(ji)之美譽。現(xiàn)代人有一種通病，就是怕吃苦愛享受，形成了上輩人吃苦，下輩人享受的習慣，這都是生活質(zhì)量提高后惹的禍。現(xiàn)代的年輕人衣食無憂嬌生慣養(yǎng)，是手機成天不離手，而不是書本成天不離手，張口智商低，閉口情商高。最高興的事情莫過于放長假去旅游，最討厭的事情莫過于讀書考試，因為考試是檢驗毅力的一種方法，就是勉強考入大學的學生，因為學習缺少毅力，也有考試掛科被大學勸退的情況。社會原因也有許多，在中國確實有很大一部分富起來的人群，國外也存在只要你有錢就可以出國留學的學校，這樣就滋生了不勤奮讀書的歪風邪氣。更有些國人拿中國的應(yīng)試教育和西方國家的素質(zhì)教育去比較，只看到中國的應(yīng)試教育是死記硬背題海戰(zhàn)術(shù)，而不去了解他們的哈佛大學、劍橋大學是不是不看重應(yīng)試教育考試分數(shù)，就茫然地去錄取素質(zhì)教育分數(shù)高的學生。家女曾經(jīng)在北京理工大學讀研究生時，準備了一年半時間想考哈佛大學博士生，第二次英語數(shù)學考了滿分才達到哈佛大學的錄取分數(shù)線。片面性的去看西方國家的素質(zhì)教育是要誤國誤民的，不要忽略了西方國家在工業(yè)大革命時期，比中國早發(fā)展了近百年的歷史，當然教育也是和經(jīng)濟發(fā)展有著密切關(guān)聯(lián)。西方國家有一些大學為什么要招生中國沒有文化知識的學生呢？還不是為了賺中國人的虛榮錢。國語有一句老話：“臺前十分鐘，幕后十年功”，那有不經(jīng)過辛勤耕耘而就有收獲的道理。懶惰的人往往只看到有毅力人的偶爾放松，卻看不到有毅力人辛勤流汗付出的過程，就是看到聽到有毅力人的奮斗經(jīng)歷，也是倒吸一口涼氣自愧不如。

　　其實有毅力也是分大小的，就說日常生活中的減肥吧，減肥者首先是閱讀減肥的健康書籍，也明白飲食習慣和肥胖的關(guān)系，然后是落實減肥目標，明知道跑步是最科學減肥方法，跑步一兩天就懼怕流汗勞累，還沒落實幾個月的計劃就放棄了。去跳健身操吧，咬牙切齒堅持了十幾分鐘，上氣不接下氣地對自己說還是向減肥投降吧，接著自己安慰自己吃好喝好是人生的享受，減肥計劃只能在墮落中放棄了。

　　人生最精彩的過程，就是毅力奮斗的過程。人生短暫，而日常行為中的懶惰習慣 ，正是找到放棄毅力的種種理由。鐵杵成針、水滴石穿、繩鋸木斷等成語，都是古人訓導后人在做事情的時候，要有毅力，下苦功、有恒心，才能成就一番事業(yè)，梁啟超前輩有《論毅力》一文，他對毅力的結(jié)論就是：“有毅力者成，反是者敗”。

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